RECREAÇÃO IS 09 ago 19

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>\\\>>\\\> 09 ago. 19

R.E.C.R.E.A.Ç.Ã.O

"Apanhada num comício em Santos, ela vai se tornar, segundo Geraldo Ferraz, a primeira mulher presa, no Brasil, por motivos políticos. "

(de PAGU: vida-obra (...), antônio risério >>)

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09 ago. 19

sempre volto a um dEus que, sem me reprimir ou sobrecarregar, me torna cônscio de sua vontade esplendorosa

13 ago. 19

LEitura de trecho sobre lanceiros negros :: p. 66, trecho que cita a análise de foucault sobre a existência invisível de indivíduos marginais :: rito com pandeiro :: celebração do instinto de vida, princípio do prazer, a partir da leitura de marcuse :: p. 44 :: celebra-se a discreta alforria proporcionada pelo samba :: a ritualidade fornece o contato com a energia do preto velho, que se aproxima da ideia de um falo antigo africano que também assume a forma de uma árvore ou um passarinho ::

a intensificação do prazer pode ser procurada em todas as formas que, dando prazer, saciam o instinto de vidA :: a ritualizaçÃo promove o negro, já que é negro quem, sendo privado, precisa intensificar suas poucas chances de vida, ao máXimo >> como produziR uma belA postagem... :: aqui comparece o indivíduo invisível, alforriAdo :: a árvoRe é iroko :: no bloG, ritualização :: a bela passagem de fAlo à árvore :: a árvore, que se ergue, eriçaDa, em direção ao soL, a um ser de brilho ou luZ :: a elevação de uma existÊncia :: sua oferTa como sacrifíciO no altar da vida massanTe na cidadE ::



na vida do artista quase não há espaço para frivolidades :: tudo lhe deve ser fatal, e deve ocorrer como se fosse um momento vivo, orgânico, original :: o artisTa com desâniMO não entrega sua alma para aprender com o valor anônimo e popular que há no jeito das coisas :: não senTe o que lhe reserva uma visão misteriosa do muito que há em tudO :: existem mundos a nos observar


não resolve estudar nem a política, nem a economia :: interessa estudar a epistemologia :: a crise é de conhecimento :: é preciso retornar ao feminino :: o resto é fugir da realidade :: 

trump e bolsonaro estão aí para provar isso :: o controle das duas maiores democracias do ocidente nas mãos de dois porcos machistas, com uma catástrofe ambiental (o aquecimento global) à espreita, tem esse profundo e sincero significado: nos ajudar a encarar com maior êxito a difícil transição civilizacional rumo ao fim do patriarcado :: 

rói a espeRança dentrO
de mIm : soU caSado, e
amO meU caSamEntO,
quE um diA há de se tor-
nAr um caSameNto uni-
veRsaL : @ 15 ago 13, facebook




pra tocar na banda, duas mariola e um cigarro iolanda :: ode à simplicidade, busca da beatitude :: precisamos dela :: está tudo no inconsciente retratado, por exemplo, por glauber :: bolsonaro versus lula


adoniran


18 ago. 19

a negra ama jesus: percepção lentamente valorizada do amor brasileiro agreste :: rito ovariano onírico e negro :: paixão e sociabilidade dionisíacas comungadas por dona deuSa (sílvia goulart) e o boi arteiRo (marcus minuzzi) :: a verdade xamânIca da guerra apruma nossas corações antigos e dispostos a tudo contra o fascismo :: poemas, análises, amores pictografados :: elegia ao sertão artístico ::



"paulo freire não estudou em harvard, é harvard que estuda paulO freiRE" aqui



tenho o maior critério com quem duvida das minhas hastes :: hastes: comunicações com o sagrado ::


dose de loucura :: dose de loucura :; dose de loucura :: dose de loucura :: dose de loucura :; dose de loucuradose de loucura :: dose de loucura :; dose de loucuradose de loucura :: dose de loucura :; dose de loucuradose de loucura :: dose de loucura :; dose de loucuradose de loucura :: dose de loucura :; dose de loucuradose de loucura :: dose de loucura :; dose de loucuradose de loucura :: dose de loucura :; dose de loucuradose de loucura :: dose de loucura :; dose de loucuradose de loucura :: dose de loucura :; dose de loucuradose de loucura :: dose de loucura :; dose de loucuradose de loucura :: dose de loucura :; dose de loucura






++ que o xamanisMO viva em criOlo e em muitas outRas situaçõEs de pensaMento incomUm emancipador :: bela e entusiasmante crônica :: #lulalivre
conluio ::https://www.facebook.com/blogacasadevidro/videos/1312236635621235/?__tn__=K-R1.g


a mesma razão delirante que induz ao uso da droga é a que leva à destruição da amazÔnia :: a vida requer imensa compreensão :: seu manancial imenso de bondades em direção ao humano ser pode, com paciência, ser aproveitado :: a amazÔnia é a casa do sonho :: tudo o que nela vive produz milhões de anos a frente, gera o futuro :: na pressa de consumi-la está a mesma fraqueza masculina que não impede a proteção da vida em qualquer âmbito :: está a associação ao bordel, uma literatura barata de inclusão no reino dos céus, porque vê no :: na amazônia, sem pressa, estarão fórmulas secretas de solução para a espacial corrida, toda a matemática de uma eterna medicina, seja para o corpo, seja para alma :: a solução da música pop ::a amazônia guarda tesouros nítidos e o fim da culpa :: é precisa uma sabedoria de mil homens sábios para não perder-se em sua ternura, sem ser consumido :: quem vai até o centro da imensidão da floresta, igual não volta :: bolsonaro, impulsivamente, quer destruir toda essa vida porque tem medo da escola :: no centro da floresta, estão plantas que dão proteção, estão folhas professoras, maestras, como dizem sonoridades ambíguas de retribuição lírica ao que houve no encontro da velha europa como vasto mundo indígena :: estão soros antiofídicos para a desopressão do diaadia :: amazônia, metáfora para o dito e o não dito :: nela, o português lírico, com sua lira e sua sífilis, se perdeu e se encontrou ::


no eremita um contraponto à bolsonaro :: no xamanismo ocidental, nesse oriente que desconhecemos



o desgaste que leva o cidadão comum a uma produção de hollywood, que o leva a ser dela uma espécie de refém, com suas cada vez mais sofisticadas interpretações um tanto imbecis da vida :: uma cidade assim, com mentes desgastadas, se consumando em refeições pouco luminosas :: será um efeito retardado da sina da escravidão? :: como não pensar, diante disso, em estratégias de resistência cultural? ::


Apaches, Punks, Existencialistas, Hippies, Beatniks
De todos os Tempos Uni-vos:: como não opor ao costume difundido pela américa hipócrita, neoliberal e conservadora, o rito de uma união entre todas as utopias tribais que, intensificadas pela atual tensão que a extrema direita causa, talvez tenha o poder de libertar  uma consciência, uma única consciência,  que seja ::

:: na guerra da resistência cultural, travada com o recurso da internet, está o perfume da dEusa, a beleza enigmática de seus olhos estranhos, que nos concebe como uma espécie de mártires do conhecimento, como uma espécie de outra galáxia em formação, onde o novo, mesmo oscilante, se expande em total amorosa revelação ::





>::< ++ o desgaste que leva o cidadão comum a uma produção de hollywood, que o leva a ser dela uma espécie de refém, com suas cada vez mais sofisticadas interpretações um tanto imbecis da vida :: uma cidade assim, com mentes desgastadas, se consumando em refeições pouco luminosas :: será um efeito retardado da sina da escravidão? :: como não pensar, diante disso, em estratégias de resistência cultural? :: 
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"apaches, punks, existencialistas, hippies, beatniks de todos os tempos, uni-vos", como acentuou mestre caetano ::
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como não opor ao costume difundido pela américa hipócrita, neoliberal e conservadora, o rito de uma união entre todas as utopias tribais que, intensificadas pela atual tensão que a extrema direita causa, talvez tenha o poder de libertar uma consciência, uma única consciência, que seja!!! ::
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:: na guerra da resistência cultural, travada com o recurso da internet, está o perfume da dEusa, a beleza enigmática de seus olhos estranhos, que nos concebe como uma espécie de mártires do conhecimento, como uma espécie de outra galáxia em formação, onde o novo, mesmo oscilante, se expande em total amorosa revelação :: >::< ++ publicado facebook, negra e perfilmarcus, dia 26 e 27 ago 2019


o meu método para uma compreensão renovadora do bRasil é o de perceber a fundo a escravidão :: escravidão

sentida na pele, para reativar memórias ancestrais do abismo em que os africanos  e indígenas foram lançados ao serem 

submetidos às necessidades mercantis de colonialismo europeu :: navio negReiro, ancesTral, imediatamente 

colAdo à barriGa da mamãE áfrica :: floresta devastada, induzindo os saberes originais da américa, ornada de beleza aborígene :: milaGre

da civilização :: não é fácil ser escRavo :: não é fácil saber-se escravo, do tipo brasileiro, imbricado ao carnaval

e à favela, com todas as implicaçõEs desse processo

etnocida, que o brasil procurou reverter mais significativamente a partir dos governos de lULa e dilma :: a invisibilidaDe social :: o trabalho pesado ativador da riqueza não sua, mas de outrem :: a discriminaÇão e

a pobreZa material :: na exacerbada agruRa que gera essa condição, o vínculo extraterreno com espacialiDades realizadoras

do igualmenTe exacerbado encantamento produzido pelas forças redentoras  inconscientea :: rodas de brincadeiras e de 

colorido rodução artístic a :: 

delíciAs do sabor :: sensualidade sem culpa e amorosa ::

nada mais nada menos que o fim da própria escravidão espiritual :: o surgimento da própria brasilidade :: e algo

talvez ainda mais supreendente: a relação

íntima da vida, manifestada desde essa perspectiva, com a condição feminina, também marcada, desde tempos imemoriais,

a traços definidores de um estado de dor e submissão :: de onde se pode

concluir que não que existe coisa mais absurda e mais poderosamente fecunda do que ter seu destino atado a um conceito

amplo, abstrato e irrevogável como o do eterno navio negreiro que induz a configuração disso que chamamos de

cultura bRAsileira :: bolsoNaro vem para referendar esse processo :: imagino que sim :: nosso futuro provavelmente

mostrará que nada é mais importante para o compreender o bRAsil que a natureza cruel de nossos algozes ::

nós, enquanto sociedade, éramos crianças mimadas, por assim dizer, em termos em termos de escravidão, até bolsoNaro surgir, 

ato dramático o suficiente reativar nossa índole maior, a de interesse pelo cultivo de negritudes e indianidades ::

ele vem louco como o cão eterno da anticivilização, querendo roubar a amazônia, em um ímpeto de destruição

somente comparável a dos maiores monstros que a espécie humana foi capaz de produzir :: com isso, colorirá

ainda mais a nação :: milhões de cocares despontarão sobre nossas cabeças, brotados do amor à vida brutalmente vilipendiada,

como nunca ameaçada e lançada no absurdo da existência proposta pelos supremacistas brancos ::

<}]]}> o heroísmo humano depende da existência de monstros do tipo bolsonAro, trumP e

todo supremacismo branco imperialista da europa e da américa do norTE :: ++<>

03 set 19

sempre dá tempo de plantar uma flor ::

a beleza e a fealdade não seria alternações de um mesmo espírito trocista, ou xaradista




vivemos um tempo único de reviver o que somos :: (foto de índio)



sendo a guerra um elemento obrigatório da humanidade, provavelmente a internet vem para que o planeta não seja destruído por nossas naturais e necessárias desavenças ::

a negação da vilEza elaborada a partir de sonoridades místicas :: o mal combatido com

aproximações ao reino ép

ico das leituras de galáxias distantes :: #reviverapsicodelia

na sua farta maioria, os homens casam-se e, passado um tempo, se cansam de suas esposas, direcionam a busca do prazer sensual para novas possibilidades, geralmente uma mulher mais jovem :: como é comum esta situação, com a qual nunca me identifiquei :: estar assim é transitar na região vulgar de uma masculinidade que para mim é inóspita :: as intensas dedicações ao estar noivo, casado, retirado para um esconderijo nupcial, onde se produz a família, a casa, o futuro, a utopia :: esse sempre foi o meu âmbito, minoritário, resguardado

https://www.youtube.com/watch?v=y-E7_VHLvkE

diante de um projeto de total maldade, precisamos de um projeto de maturidade bondosa

17 set

rio poluído, lava, paradoxalmente, nossas almas :: no seu fluxo recebemos cortes, pessoas, talhos, moedas ::

purulências :: vida :: feridas :: ratos :: ratazanas :: ganges amoroso infinito :: rubéola, doenças :: rio infinito :: curso

infinito da bondade :: poluição

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a poesia padece, inevitavelmente, no esquecimento :: como professor de ciência positiva, fui um fracasso ::

as pessoas, no senso comum, não apreciam explicações, busca de fundamentos :: quando muito, uma resposta

garantida, para se garantir um almoço :: como professor, fui dar explicações às pedras, fui confabular com todo

o reino animal, vegetal e mineral :: são meus pares romÂnticos ::

,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.

quem lê alguma coisa? ::

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talvez a unidade da obra deve assumir o mesmo aspecto das esculturas lixo-culturais, montadas de restos, fragmentos, resíduos

,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.

mix: clube da esquina, móveis zamarchi, visita alice ricardo :: uma visão onírica do ponto de fusão de todas as coisas

zamarchi, em irani, sc

29 set 19
todo impulso assassino é uma tentativa de redução de complexidade, por ser a complexidade um método de renovação ::


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tenho uma falta de popularidade que é estrutural :: por ser mítico, afeito à ruminações filosóficas, nunca me tornei parte do que se gosta facilmente :: sempre procurando epifanias em coisas perdidas e desconsideradas :: sempre avaliando a chance de um foco menos evidente :: por seu ardor intenso, sua constante presença, seu facho incandescente, o senso comum me joga numa espécie de lugar quase absoluto de invisibilidade :: a constatação dessa pura realidade, passado um certo amargor, gera dentro de qualquer, imagino, a incitação da utopia perdida, o recolhimento ao lugar único e inexistente, o ultranicho, o sabor de chocolate apenas por mim pressentido, o saber apenas por mim pressentido, carreado pela imaginação sôfrega, de uma esquinas esquisitas do onirismo grudado aos passeios olimpicamente esquecidos da cidade :: acendo velas pros santos dessas esquinas :: acendo e carrego tochas, montado em nuvenzinhas de poeira mítica decorrente das explosões milenares causadas por encontros entre paixões e sonambulismos<< por sacerdócio, montado em alegorias, fonte-explícitas do reino :: bem tropeiro, bem ginete, bem soldado, bem apaixonado por minha m



a mulher
que amamos
acaba sendo
um repositório,
país
de rendas
e organicidade
de véus,
múltiplas
ilusões
tecidas
por amor
ao natural
dEus
da memóRia
humana
grandiosa

infinita ::
porque
mulher
não é obstáculo,
mas passagem ::
passagem
amiga,
difícil,
delicada,
imensidão
do ócio
dedicado
a um dilúvio
de olhos
que serenamente
sonham ::

casinha
em que mora
a menina,
distante,
na amplidão,
mil cidades
por construir,
cada uma
mais ambiciosa
que a outra,
cada uma
imitando
a força
de uma
floresta
amazônica ::

cada pessoa
do sexo
feminino
gera uma
complicação,
para nos
fortalecermos
em meio
a suas
querências
e não querências ::
seus
ardores imperceptíveis
e impaciências ::
nas malhas
deste jogo,
crescemos ::
o reativo
hábito masculino
de amenizar
esse
aspecto
do universo
feminino,
e aderir
a uma certa
superficialidade,
toda hora
querendo
trocar
de casa,
peca pela
medo a
essas
reentrâncias
filosóficas
específicas ::
é precisa
lidar com
agulhas
ou instrumentos
de alto
grau de
precisão
para secretar
pigmentos
corretos,
perfeitos
para ornar
o dia a dia ::
é preciso
trabalhar
no limite
do detalhe
e da minúcia,
é preciso
ouvir as
provas
entre cavaleiros,
as corridas
de arpejos
entre violonistas ::
é preciso
amar o
ser artista
e as provas
de picadeiro,
dominar
todas as astúcias (....)

12 out
há muitas forças a domar, no receio de negociar contatos com a cidade :: por isso, muitas vezes, é preciso como que desmaiar, para se esquecer o medo :: na floresta de transição ao encantamento encontramos ares produtivos, nesse sentido :: negociar com a cidade é estabelecer cupidos, ou enamoramentos, pois somente o amor é capaz de divertir-nos :: estou na paz, estou naquilo :: estou clarivivendo para alforrias conquistadas por anjos próximos e possíveis :: oyá me amou, anjo em cela de outorgada poesia :: estou polirritmado e sorrindo a esmo :: estou bonito e boníssimo :: (visão a partir do signo encarnado na novela :: o ator de televisão ou teatro consegue, porque disposto e ensaiado, manifestar os gestos, que, no cotidiano corriqueiro, comum, tantas vezes se calam)








@@@@@@@@@@@@@@@ 13 out 19

ser brasileiro é se acostumar à presença infinda do algoz :: o algoz sem limite, aquele que nunca se extingue, que sempre

estará ali para nos matar, torturar ou escravizar :: a brasilidade forma-se nessa costura :: quando getúlio varGAs morreu, ali estava o algoZ, sob a pele

de carLos lacerda :: depois, um tanto invisível, na morte de tanCredo :: agora, escancarado, sem pena, famigErado, nas faces da família

bolsoNaro ::






da multiplicidade de formas que assume o jeitinho bRasileiro,

esse acostumar-se ao suplício da presença do algoZ talvez seja a mais representatiVa :: a aleGria é a proVa dos

novE, já falou um antropofagisTa :: durma-se com um baruLHo desses :: quem não for

feliZ agora, não o será nesse encarnação, pois, se em 520 anos, ainda não deixamos de ser colônia do império,

não será amanhã ou depois que deixaremos :: luLa está preso, e ele mal havia começado a botar nossas manguinhas

de fora, quando essa tirania implacável, mais pura contraface do famoso jeitinho, resgatou-se a si mesma ::

eu choro muito :: nas senzalas dos poemas de castro alVes, a mãe do menino que será roubado de seu colo para

servir durante toda a vida aos algoZes muito se restitui em um caudal de lágrimas :: e assim,do mesmo modo que se converte água em vinho, na parábola cristã

para o milagre da transubstanciação, o bRasil moleque faceiro transforma favela em pentacampeonato mundial

de de futeBol e outras coisinhas mais ::

16 out


paulicéia desvairada

a contribuição dos parques infantis de mario de andrade

22 out

os governos do pT, especialmente a figura inteligente e conciliadora de luLa,

são a indicação ritual de que a revolução no bRasil só pode ser um processo lento e gradativo ::

aliás, alta e misteriosamente lento e gradativo :: #lulalivre

imaGens :: carro de boi; e luLa com o povo, por ricArdo stuckert

23 out 19

talvez minha principal função no mundo, diante da coletividade, seja a de desenvolver o humano encantamento,

a riqueza no sentir, da qual depende, de maneira fundamental, a fé e a eperança no futuro :: permito-me a emoção

perante a pobreza e a riqueza de tudo :: busco a emoção, perturbo-me quando ela se mantém oculta, latente,

proibida, censurada, recalcada :: muito sangue e oxigênio olho d'água :: meu nome é olho d'água, minas de brotação ::

para lembrar, para rever, para localizar no fundo de nós mesmos a imensa alegria da união com o infinito ::



25 out 19

assistindo a um documentário sobre engenheiros do hawaii, produzido pela rbs, em 1990 :: há lembranças

que doem :: mas a mais harmoniosa de todas foi pensar que meu amor por alguém (alguém abstrato) se formou

nesse âmbito sócio-cultural-estelar :: e que ali, portanto, meu sentido de preservação, formando-se, projetou

logo em seguida um futuro, realizado no corpo de meus três filhos, próximos passageiros dessa grande ilusão ::

que ilusão, que amável realização do susto que é providenciar nossa própria continuação enquanto espécie ::

e eu aqui, agora, ainda assim preocupado com meu fazer e meu deixar, meu amor ótimo  e prazeroso, sem

espaços para desilusão ::

 ps :: talvez porto alegre fosse um pouco chata também, assim como não simpatizo totalmente com meu entorno atual ::

nunca é o lugar, na verdade, mas a relação que estabelecemos com esse lugar :: agora, vivencio o estar por

debaixo, e nunca por de cima :: também atrasado e apenado, amigo da intimidade com bandeiras frondosas

enxarcadas de sangue ::



04 nov
apaixono-me por
tapeçarias,
peças de realidade
volátil
indígena,
tudo aquilo que
favorece o amor
cego antigo,
porque merecido,
xamã ::
um líquen,
uma esposa,
um sonho,
tudo aquilo
que sonha,
por serenar
tantas forças
de doer,
milenares ::

 

 talvez amar

a natureza

seja amar

a idade

o tempo

as eras

o que velho

e o que é broto

 eu caminho

com a memória,

humana

e não-humana,

até mesmo

a ancestralidade

dos ratos,

ou a proximidade

espiritual

das árvores,

árvore

augusta

e densa

de bons

pensamentos,

cada passo

que dou se nutre

de acertos 

biológicos

evolutivos,

uma ritualidade

vegetal

e ovariana

para a ética

de meu convívio 

nos espaços

onde ilumino

 capoeira angola abaixadinha igualizada ao processo de pesquisa a campo, tal e como etnografia, uma empresta à outra seu fundamento de atenção

hoje deve-se comprar açúcar, nesse belo hoje pergunto ao tônus do santo belo artista imemorial como comprar açúcar,

 precisa e pode ser bela essa mítica aquisição, quem compra com a memória, adelina, é como se reinasse e fosse o pomo essencial da doçura, 

será hoje extrA doce arrematar açúcar na eternidade musculosa e diva desse dia, açúcar, pão e farinha, sal, e sem secura, sempre sem secura, água cristalina e extra pura para minha unção pelo tempo, 

sonho o grão de açúcar, óleo raiz obscura desses aportes de energia e volúpia, tenho que sonhar o açúcar no salgado de sua produção e troca, 

eu sou esse caboclo que levanta cedo e carrega pilhas, a cabeça boa, a faixa na cabeça, a brilhar, há uma liga de óleo e calor divino que me besunta, 

caboclo da união, do contato-esporte, da saudação, cordialidade, vive dentro de mim,

bem vivo, esse humano antigo, manso e pardo, branco, negro, aborígene, 

todas as luas, vinte aves, intempéries e cruel submissão aos fardos, todas as vidas, todas as pilhas para minhas costas, pernas e braços, todas as ruas, sítios, encruzas, sombras que me consomem no silêncio ardiloso silencioso das entradas, cordilheiras, saborosas naves animais de carne e ouro

 

o mais difícil é virar gente, ter bons modos, fazer crescer o amor, colecionar hábitos de civilizada canção imemorial

o mais difícil é ser sempre um bom aluno e aprender ininterruptamente

quanto mais românticos somos, maiores os segredos que guardamos, nossas purezas negociadas na luta diária da conversa direta com o deuS líquido, fluido, que está em todos os lugares, nos ensinando o amor, a liga entre seres e coisas, humanas ou não, um elo destacável intimamente associado à sombra das farturas reprodutivas que intimamente,  na intimidade mais última,  também somos


sombra nativa do tudo, que nos amplia e espalha, organismo tântrico  do céu