a estraAnha vadiaçãO

dois ex-alunos me “marcaram” em uma postagem do facebook sobre professores que “marcaram

sua vida” :: agradeço :: e isso me fez refletir um pouco :: que professores marcaram minha

existência? :: também tenho nomes na memória :: mas permaneço inquieto :: será possível

um professor para a vida, que extrapole os muros da profissão? :: a vida na América latina

sob a chibata da América do norte :: porque, quando vemos, nossa estrutura física e emocional

se rompe, não aguenta :: claro, vc pode conseguir uma boa colocação social :: mas e os que são

colocados à margem do sistema? :: um trabalhador da saúde, da segurança ou da educação

públicas, por exemplo :: ou o meu caso, trabalhador do sistema privado de ensino superior,

sob a égide ingrata do neoliberalismo ::

quando vc vê, perde-se a utopia e se instala a desgraça :: cotidiano nervoso, caótica cidade,

política subserviente, governantes antiquados ou conservadores, subservientes e hipócritas ::

quem nos ensina, diante disso, a manter o prumo, a força no braço, a ética e o abraço? :: quanto tempo durava um escravo

do tempo da escravidão, um escravo do eito ((o tipo de escravo que trabalhava na roça e era o mais sacrificado))? :: várias

sabedorias se instalaram no bRasil, àquela época, para permitirem a altivez do povo

:: inconscientemente, em minhas aulas, acho que repetia esse tipo de situação :: lembro-me que brincava

com os alunos, descontraindo o peso de estudar à noite ((depois do dia de trabalho duro)) em rodas

 informais de capoeira :: tanto que fiquei conhecido por ter como instrumento de trabalho um pandeiro ::

e por sempre trabalhar em círculo :: algo efetivamente sui generis ::

hoje entendo melhor os motivos recônditos dessas práticas pedagógicas, que não passavam sem gerar algum estranhamento ::

e nunca encontrei na vida um professor, formal, de sala de aula, que me estimulasse esse tipo

de desatino, evidentemente :: ou desatino de qualquer outro tipo, mas que fizesse a vida valer a pena,

para além do manto das capacidades que precisamos desenvolver para o velho e ingrato

mercado de trabalho :: são estranhas, de fato, sabedorias negro-indígenas :: quando realmente vc sabe que o capitão

do mato está vindo, estas sabedorias ensinam a chamada “vadiação”, tão vitimada pelo preconceito, mas que estabelecem um patamar

praticamente milagroso de resistência frente aos métodos torturantes do dominador :: quando Michel temer, José serra, Aécio neves, Sergi moro, estão cumprindo

com suas obrigações ((para com os estados unidos)), fazendo com que o país permaneça castigado

pela pobreza e a devassidão ((esse país lindo e rico!)), concluo que o que vale a pena são as sabedorias

dos mestres das culturas populares brasileiras :: capoeira angola :: velho gingando enganando

essa escravidão sem prazo para acabar, e sustentando a graça da vida :: todo nosso folclore ::

a tradição indígena dos xamãs relacionando curumins com segurança e habilidade :: isso é

conhecimento necessário e tristemente esquecido :: felizmente, o tenho para mim, no auxilio

do cumprimento de minhas obrigações, em todos os níveis sociais :: #saravá!!!!

++ o mais alto pensamEnto tem a forma de floR

um braço escapa

para revelar

purezas

sem pretensão

nenhuma ::

apenas

purezas

como num

rosto dum

país encantado

por rodas

de meninas ::

os doces daí

são mais  ternos ::

e os terrenos

com folhagens

e sensações

de agrado

e água purinha,

nesse paraíso

de um cerrado

eterno ::

saudades

desse nosso

lugar no

mundo, minha

filha ::

mesmo longe,

sempre

será lindo

teu poema ::

e as palmas,

tesouros,

formas

abençoadas

de encantação,

canções ladrilhadas,

pinturas

de nossa mãe,

de cora coralina ::

com em

nossa missão,

essa mãE

te protege,

e terás

tua vida

como

frondosa

vegetação

e fonte

de água rica ::

++

^^musas guerrEiras ~~

~~~~~~~^^~~~~^^~~~^^^^^^++^=^^^^^^^

a diferença entre esquerda e direita envolve o modo como se faz a sublimação do desejo

sexual :: na direita, o rito de~~^^~~~

 repressão, pode-se dizer, mascara a sensualidade com medo e deslegitimação ::

a esquerda~~~~~~^ evolui na mesma m

edida em que renova essas formas de enfrentar

a pulsão do desejo – o desejo de uma sociedade +^=^^

inteira :: coisas absolutamente irreprimíveis exigem uma cultura forte a ser desenvolvida,

 ^^~~~~^^~

formas puras de alegria, onde a depuração da li

nguagem afina a int^^^+eligência, dando imenso trabalho às musas

de nossa inspiração :: uma época com

o a atual, no bRasil, requer que nos especializemos

no estudo das 

musaS ((musas branCas, negras, indígenas ++ musas guerrEirAs :: ~~^^

eu sou alguém que diz isso: o bRasil é precioso e inteligente graças a seus políticos corruptos,

sua direita assassina, o juiz moro em conluio com os norte-americanos :: ninguém mais diz

isso, porque isso é “foda”, como diria Caetano, e é muito difícil de aceitar que o embate

étnico-social no Brasil seja um trágico destino a nos burilar :: vem novo ciclo de horrores :: vem ele,

como em uma inevitável onda de hormônios, como na menstruação saGrada de oxum, e como

no coração sangrado de xangô, para acordar a alma de nossos capoeiristas legionários

com a brandura da guerra entre nossos arquétipos :: que se observe os movimentos da

capoeira :: quando o povo escravo perdeu o medo e deslumbrou e surpreendeu todo mundo

em acrobacias inteligentes? :: quando entendeu que seu único destino era lutar, sem muxoxos,

sem lamentações diante da imensidão de nossa desgraça :: nesse vôo do espírito nos especializamos,

e é dele que brota a cultura brasileira enquanto divindade oculTa, a construir nosso bem

e nosso mal, a executar um justiça francamenTe bela e fatídiCa :: aqui estamos nóS com

bolsonaRos, os que nos recriAm e nos exiGem imensa capaciDade de perdÃo :: ++

++ quero ser genTE

a forma da fruta

corresponde

a um pedaço

de prazer, conteúdo

dourado, significado oculto ::

ser gente

é ser

escolhido

para

o padecimento

em meio

à generosidade

da oferta

natural,

pois

revela-se

proibido

o jardim

das delícias ::

mais precisamente,

a contenção

do desejo,

da posse,

da invasão,

deve

fazer

florescer

o ardor

pequeno

da doação ::

pouca

gente

quer doar ::

maior

parte das

gentes

quer

receber ::

e eu,

calmo,

contrito,

em voações

sobre

como

o amor

deve

crescer ::

penso

numa

colméia,

ou numa

igreja,

onde

só há

contribuição ::

o esforço

da contribuição,

o padecimento

da contribuição ::

a forma

prazerosamente

humana

da contribuição ::

quero ser

gente

que dá,

e isso

é ser

grande,

intelectualmente,

como

milton santos

ou Paulo

freIre ::

cora

coRalina ou

Darcy

ribEiro ::

genTe

que se

transformA

em árvorE ::

uma árvoRE

com

seus

frutos ::

eu e

minha

comPanheira ::

quero

ser árvore

grande

e fosforescer,

ampliar

conceitos,

distribuir

fartuRas,

em termos

de coroegrafias,

musicografias,

pictografias,

dons

para o enternecimento ::

distribuir

entendimenTos ::

todos os

seu povos

e leites,

alimentos,

contenidos

e nitratos ::

subsídios

e substraTos

para

a transformação ::

residir

numa

maloCA,

e oferecer

minha

malemolência

bem

temperada

ao submundo

americano,

aos

desvalidos

de san Pablo,

ou san vicenTe ::

quero

esquecer

que sou

pequeno ::

quero

ser

genTe ::

++ "feliz dia do profeSsor" ((livremenTe inspirado no "jokerman", de bob dylAn)) ::

saio por aí como o tentáculo de uma razão absurda, ou melhor, de uma razão treinada pelo

absurdo :: 

vejo krishna com sua tromba de elefante :: e sei o segredo :: o segredo é conformar-se

à glória do abismo :: 

lá estão todos os homens em queda pura, maturando, em meio a formas exuberantes e sem piedade :: 

avisto o sentido único da vida, que é suficiente para explodir

meus olhos :: uso uma venda nos olhos, uma faixa de dEus me proteja, sempre aprumada, evidentemente,

face às explosões, por algum sangue :: e nesse versículo candante de visões infinitas, estremeço, e olho para dentro,

sempre para dentro, pois o clarão dos fogos são um perturbador sinal, me queimando

a claridade da vida :: já não sei quem eu sou, se sacrificador ou sacrifício, se Hitler ou Gandhi,

pois meus ancestrais humanos no último século foram ambas as coisas :: é uma difícil possessão

quando a sabedoria me toma de assombro :: os contenedores do conhecimento me dificultam

os caminhos, prejudicam o acesso dos que estudam até mim, pois toda essa vertigem me tornou

um pouco violento na busca de algum didatismo :: fui alvejado e perseguido :: agora, me retraio, estudo mais ainda

e pinto :: tomo a cada dia menos vinho para suportar as rajadas de vento que, sempre furiosas,

desolam meu profundo estar nesse complexo despenhadeiro :: dedico a mim mesmo, no ínterim desse

brinde secreto e alvissareiro, “feliz dia do professor”, e brinco :: brinco como supus que poderia

brincar com todos os meus alunos :: brinco a partir do resultado de secretas iluminações,

que obtenho :: que obtenho, obtenho e obtenho :: que obtenho com uma víscera escondida, estranha a toda a anatomia de conhecimento

que possibilitam nossas escolas comuns :: sou um escavador por ofício :: e, se agora, por aqui

me encontro, facilmente identificável como um ser impossível de ser acolhido e amado ((a não ser por

apenas curtos lapsos de tempo)), entendo que sonho :: que sonho e somente sonho :: e que ficarei por aqui

sonhando, um secreto estudo que faço sobre como evitar que o senhor mal, o frenesi fascista

que se faz presente entre nós, se multiplique e perdure :: porque o momento indica sendas

de sua petrificação, por meio da amplificação do racismo e da misoginia :: e isso tudo me preocupa

muito :: muito, muito e muito :: ++

beleZA

há um impulso de beleza, vivo, que restabelece a cada momento, o esplendor do continente sul-americano

:: e se restabelecem as visões sobre como todos devemos 

nos relacionar com nossa pobreza continental,

do tamanho do continente :: há uma visão fascista, e o curioso é que essa visão transforma os descendentes mais

diretos de negros e índios em um nov

o cristo cruci

ficado, pela força imensa de seu sofrimento ::

parece até existir um acordo, como se fossem combinados os papéis :: agora, vocês brancos, efetivamente cristãos,

fazem o papel de roma, para subjugar os subjugados :: uma reencenação, lembrando o mito, como se faz

todos os anos, na paixão de cristo durante a páscoa :: mas uma reencenação feita pela própria história :: nos esforcemos

na constatação dessa evidência :: 

colégiO ++

oi, habite-se :: fique atento, rume ao poder de seu visionário amor :: habitar o bRasil é ver isso,
é ver-se p

or dentro ::
 os estados,
as porções,
nações estrelas ::nelas, as habitaçõ
es, está o nosso rumo, bem gentil e brasileiro, cheio de afagos ::
estou cheio de empla

stos, e cheio d

e amor até 

mesmo por são paulo :: as casas brasileiras são caieiras,

bibocas, tudo muito simpático :: quem escolhe caminhar entre


 espinhos vislumbra o caminho :: só

mães gentis, posso revelar alfândegas, dicionários :: tu


do vira lenda :: a construção poética da cidade, tão intrusa
em meus sonhos :: o senhor r

adar que me conduz, espelhos, são 

paulo :: rad
ar sonoro ::tudo é poético, tudo lobo,

outra cultura :: aqui, os sonhos vivem! ::

escreveu darcy riBeiro, sobre os sertanejos de canuDos, liderados pelo Conselheiro: "Venceram sempre, até a derrota total, porque nenhuma paz era possível entre quem lutava para refazer o mundo em nome dos valores mais sagrados e as forças armadas que cumpriam seu papel de manter esse mundo tal qual é, ajudadas nesse empenho por todas as forças da sociedade global". (RIBEIRO, Darcy. O povo brasileiro: a formação e o sentido do Brasil, São Paulo : Companhia das Letras, 2006)

++ pela volta da democRacia no bRasil - ou, a fuga do senSo comum ::

estou sempre correndo do super senso comum, aquelas coisas que ampliam uma forma corriqueira

de ser, como se não houvesse vínculo da vida cotidiana com outras realidades, menos evidentes ::

a hora, agora, de bloqueio da democracia no bRasil, demonstra um vencimento dessa luta entre normalidade cultural e seu contraponto pelas

pessoas que entendem a vida como forma simples, nunca complexa :: o senso comum nos empapa

de sua fraqueza de ânimo :: vamos encher os supermercados e assistir aos filmes que acabam sempre

do mesmo bom e velho jeito :: só isso :: nada mais, nada além? :: não, nada além :: a vida é 

isso ::
o problema, muitas vezes, é que a quebra de bloqueios mentais, assim, coletivos, demanda

forças

de desorganização perceptiva que precisam ser grandemente evocadas :: foi o que aconteceu, 

penso, quando da revolução contracultural na década de 1960, pela união de drogas e estética

psicodélica, em um grande rito de derrubada dele, o
pensamento comum pequeno burguês, com todas as

suas válvulas inofensi
vas de escape perante as dificuldades e frustrações da vida :: mas a virada

contracultural virou estética também inofensiva, pois, depois d
e um tempo, sossegaram-se as forças

de revolução, como é natural que aconteça, caso contrário a desorganização do mundo se torna

insustentável :: meu pai não gostava d

e meu cabelo comprido e de minhas calças desbotadas ::

mas o mundo de meu pai demonstrou-se tão ridículo e até mesmo pérfido, que continuo de 

mãos dadas

com a revolução, e sempre num sentido anticomercial, antimercadológico :: num sentido 

realmente

marginal, correndo por fora, escutando a 

virulência das fontes das correntes libertárias :: até

que,
agora, meu rito individual de selvageria e coleção de poemas selvagens torna-se uma necessidade

coletiva, posto que os vigaristas conquistaram novamente uma terrível hegemonia :: e eu digo:

vamos conectar nossos sentime

ntos ao tempo sólido do sagrado saber humano, lugar de 

origem
de todas as nossas conquistas :: agucemos nossa sensibilidade :: desenvolvamos nossos
caracteres

de artistas :: fujamos, definitivamente fujamos, do s
enso comum :: e, por fim, aproveitemos o imenso

impulso legado pela geração co
ntracultural anterior, onde se inclui o refinamento de nossa capacidade

de comunicação e compartilhamento, at

ravés da internet :: há vozes que nos chamam :: para alguns,

inclusive, há vozes que nos obrigam a tomar atitudes concretas em favor da volta da democracia

no bRasil ::