peÃo de oyá

 

eu sinto a beleza da brasilidade no seu tempo de trabalho honesto, que artisticamente se torna uma poderosa força ética e estética de transformação do mundo

oro ao meu braço de peão escalado por oyá, por ela confirmado para empreender a labuta do sorrir em meio ao penar de um povo bastante espoliado

sou um braço e um tornado, um pandeiro e uma bandeira de enfrentamento, hasteada logo cedo, na alvorada de um domingo que intensifica meu amor por caboclas que minha humildade de trabalhador presentifica e consegue gerar, em amoroso e nacionalíssimo panteão mítico regional libertário, um alvor animista a la mario de andrade, um pensamento alto e bastante bondoso bastante regulado por intenções a la cora, de coralino alvor é esse meu esponsal, pai preto me produz, com uma fagulha iniciada ainda na escravidão, é belo esse atabaque, um prazer oriental que a lusitana força épica de pessoa não registrou, prazer de santo antonio com são joao mais xangô e forças primeiras do ambiente amérindio, é bondade antiga e manhosa de exu algo ritmo, algo lenda, algo navegação infinita, e eu sou o pai pancada do amor que subiu e se instalou no olimpo da vasta galáxia ou cordilheira, amazônia infinita

 damares alves

eu prometo

não te odiar

nem que seja

por pequenos

lapsos,

eu prometo

aliar sonhos

e fogo em uma mesma canção,

mesmo que

eu precise

me esconder

ao infinito,

na verdade

encontrar

o fogo escondido 

de nossa

união,

emoção 

tantrica

irracional

a gerar

outro

volume

na imensa

cordura

brasileira,

espaço 

onírico 

que tonteia

e desafia

ao malabarismo

de fogos e ritos

antropofágicos

rezo assim todo o dia para circular em espaços majoritários da região do Brasil onde vivo, Goiás 

Vai na reza uma pitada de ironia, mas o desejo profundo nela é de paz e amor

 minha humildade vai a meu mito antigo, à primeira luta entre humanos em que se produziu a ideia de que vencer sempre piora o caráter ::

nesse vale de sentidos de difícil habitação, sou o pai e o pão, embebido em sangue e panos sujos, navegáveis em sua poesia arcaica, e de chão, capoeira angola::

meu biógrafo terá algum trabalho, especialmente para dizer quem sou :: indassim, se dividir meus investimentos profissionais em duas metades, terá acertado ::

 primeiro, o tempo do literato, melhor quando lia, melhorado na quentura de um permissivo prazer

 :: em seguida, o negro abolicionista, lutando para libertar-se da carga pesada, fardo que não alivia sobre o corpo, forte e fraco corpo que, apesar de todo dia renascer, todo dia se acaba ::

logo, nessa segunda metade de meu terno tormento profissional, tornei-me o escritor derrotado que se fecundou, que se abaixou tanto, por necessidade e humilhação, que tocou no livrinho branco da terra, e melhorou de caráter ::

não sou mais um cantor feliz e algo explorador (de escravos ou de mulheres), fase da primeira metade

agora sou mais gente, e meu ferimento aberto é que toca esse ritual melhorador, essa ritualidade de evolução ::

eu tô fodido, mas bem pago, pois o livro é bento, abençoado, esse que me escreve, esse em que me escrevo ::

em outubro de 25

negro,
sou o rei

moderno
de fecundas

e obscuras
regiões

agrícolas,
quE a amÉrica

indíGena
aiNda culTiva,

metrificAdAs

peLo
pAdRoEiRo

negAdoR
do aRtifício

arTista :

sou

a pEnEirA
quE tuDo

puRiFica,

mesMo
a gUeRra,

qUe soNha-se

bondosa
e lenta,

coMo
uMa pRociSsão

míTIca.
soU nOva

reLiGação
hoMériCa,

dE um geSto
que peRdOa

o poLêMico
bem-EstAr

silVícolA.

teNho
teMpos

dA miSsa
em meU

aRdoR
de aDoração,

teNho a
peNúria

meLhoR,
mais líRica,

em lAboRes
sAborosos,

comO lAmbEnDo
a pEle

a pRocuRa
poR caRinhOs

animisTas.
paRado,

estEndO
o jEito naTuRal

bRasiLeiro
a uMa corporaLidAde

qUenTe
porQue sEntiDa

na inGênua
tocA da bEla

orNameNtaÇão
afRo-indÍgeNa.

qUero tOdos
oS mEios

prOgraMáVeis
em leItura

riCa
de riTos

da
rEde mundial

compIlAdora
de soNhos.

a arQuiTetuRa
simPles

de meu
viSioNário

iNtenTo
rEssoA

coMO
um

mITo
IngêNuo

de caFé,
áGua

e cHocoLate,
mIlhO,

fesTas juNinas,
paNdeIros

e maLOcAs
musicAis

poRqUe
fElZes,

em um
pAís

raCisTa,
mas bRanco

de pAz
e sAcieDade

seReNa,

qUe sE

reInVenta
poRqUe

reSisTe,
em uMa

bRanda
comunhÃo

poDerOsa
de beLeZas

foliãs.
na doR

deSsa
lIturGia

riGoRosa
do bRinCar

de maínhaS,
machos liVres

e teNdas
pantEístas

encOntrA-se
a  naTureZa

maIs íNtima
do riCo

bOrDado
bRasiLeiro,

leGalMente
foRmoSa

e eXposiTiva
da fOrça feMininA,

abRindo
seGredoS

de uMa
viDa leNdáRia,

onDe a
muLher é bEnTa

de aRdoRes,

sEm seR
prosTituída.

as forças do amor à terra nos impregnam, eu afoito não, eu fermento, observação, olho aberto, sentir a lucidez do eterno, forças permanentes, mesmo que fugidias

 se amplio o som, isolando-o, posso ampliar o que o coração sente, o coração ouvido, captar amor em tudo, meu coração coração apaixonadíssimo frequentemente abafado amassado pouco audível

a benção de um recato, lampadazinha acesa, leve, sagrada, campanário cruzado :0 a cara do palHaço, sua boca fazendo uM ó, fazendO hora, uma hora bem generosa e requinTada ()) cara de lua, lampiãO da esquina, ó lua noVa, ó luz inteligenTe (( coMo pode a porçãO carnal ser tão bem trabalhada espalhando benfazejos olhares, misturando sagacidades que remoçam e encantam :) estou a ponto de um sentimenTo amigo à milton nascimento, esPalhando sorrisos, vulCão de ternura e boas setAs em direÇão à leiturA de um sacraMento (( há no venTre meus filhos, há na paisagem um toque que distancia e atrai olhaRes :: há um leve oloR de ervAs cheiroSas e cristalinAs flores :: um circo, um mágico, um quenTe regato, um ataBaque humaNo refeiTo

** de 2015