violivoz

 ++ obra aberta, reunião de cosmogonias intensas e variadas, o Brasil, culturalmente falando, pede enorme vontade de renovação de tudo o que há ○

crê na particularidade de sua razão quem
se desprende do óbvio, do naturalmente já feito

feito aqueles que em torno da região do subconsciente gravitam e que na realidade permanente dos arquétipos percebem a possibilidade de negação do ruim ++

fartamente vejo no arquétipo brasileiro a fundação necessária para seguirmos adiante de cabeça erguida, sorrindo em direção ao futuro ::

nada apavora quem vê aparecer nossa força ancestral na ritualização do canção brasileira, como a que se presenciou na ultima sexta-feira, no centro de convenções da puc goiás, no show violivoz, de chico césar e geraldo azevedo ::

revi ali as emoções da floresta úmida nativa nacional, quando o pensamento original rememora vinhas mágicas xamânicas eleitas por mestres densamente dionisíacos::

brotam nas métricas da vida cantada pelos reis geraldo azevedo e chico cesar os abrasivos poderes de nossas sensuais soluções civilizatórias::

nelas, a guerra ritualiza jeitos menos violentos de exercício do poder ::

meio misTério

o meio mistério talvez seja uma ideia potente :: reflete a cultura brasileira, no geral ::

a verdade do oculto algo à mostra, permitindo uma fé mais intensa, ardorosa :: permitindo uma sacra amizade com o divino da natureza, onde se inclui sobretudo nossa sexualidade ::

podemos ver deusas e deuses nos transes da madrugada, em terreiros de umbanda ou candomblé, nas ritualidades indígenas do toré, no êxtase causado pela jurema ::

e em vários outros pontos de contato com sensualidades místicas produzidas pelo nosso cotidiano real, onde o prazer não é pecado, mas fonte amorosa de vida ::

adoro crer que amanhã será a primavera desse espectáculo de recepção do ser humano no céu, fusão densa entre espírito e matéria, masculino e feminino, uma vez superados todos os obstáculos, também potentes, a dificultarem a visão plena de um paraíso na terra ::

paraíso à brasileira? :: sim, muito maior e mais prolífico do que o bem-estar calculado hoje em dia por algoritmos nos estados da unidos da américa do norte ::

um paraíso ao redor do mundo :: ou melhor, um paraíso gira-mundo :: um paraíso precisamente porque confia-se na vida enquanto roda ou círculo, com reposições necessárias, que reabastecem permanentemente a ideia de infinito ::

um contato eterno com tudo aquilo que somos e fomos, o tempo todo, numa riqueza que sacia a fome por tesouros escondidos de verdade e cordura humana ::

nosso pensamento fóssil brasileiro é o do meio termo entre fenômenos europeus e aborígenes :: não há nenhum puritanismo bloqueador da felicidade vivida no aqui e agora :: nem a rigidez fria do norte que impede a mistura ::

na morada sensual de uma natureza generosa nos encontramos, paridos pela memória de um gesto em glória, dolorido mas amoroso ::

ritos de saciedade em que a divindade nos explora, dando em troca seu ardor visível e poderoso :: homenagens ao espírito folião que nos fazem perdurar na sensação vital de perdão e amor ao próximo ::

tudo muito alto, e ao mesmo tempo muito encarnado, em corpos consagrados ao valor pretérito destas situações de poder amoroso, amável e sensual ::

tudo explodindo em sensações de recato e maravilhamento intenso, onde o poder da energia sexual humana revela extremos de nossa capacidade de criação e permanente recriação ::

por isso o bRasil é partida e chegada do que é novo :: é o pensamento artístico vital que, permitindo recombinações inusitadas, amplia o mundo ::

ontoloGia cabocla nacioNal

são inúmeras práticas importantes para as comunidades de raiz negra, indígena, em todo o vasto território

brasileiro, que são avenidas para regiões inconscientes, onde a 

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 do bRAsil, arquétipo articulado

pela nossa mistura social, de classes, racial, cultural, repousa organizando o caos, desordem que,

regulada, se transforma em samba, capoeira angola, e por aí afora :: 

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o bRasil ontológico é primo terceiro

do mesmo que acontece em toda a américa, da patagônia ao alasKa :: me parecendo fundamental

reverdejá-lo constantemente, com prismas diverso

s :: é o que aconTEce, por exemplo, quando,

de certo modo oculto, esse bRasil aparece sob formas institucionais como a academia :: e se há um movimento

de ocupação desse espaço, por meio de produções caracterizadas como científicas, é porque nosso

anseio, enquanto comunidade cabocla, d

iz respeito a uma urgência de legitimação da larga base

        funcional que representam nossas práticas vivas d

e pré-disposição anímico-cabocla ::|\\| práticas vivas, arejando o ar prioritário para

milhões de pessoas, o jeito caboclo abrigA  o sentido de um amplo oratório que,

 suspenso no ar, pede passagem ::

porém, recorre a formas como o pensamento, ou a arte, para gerar um pouco de espaço para si,

nesse sentido se diferenciando fundamentalmente do fundamentalismo religioso neopentecostal ::

produTiva

algo nega

em nós

não sermos

nós

mesmos,

o que

acaba

nos colocando

infalivelmente

na vida

produtiva

do que somos,

altivos

e mais ou

menos

ferozes ::

><

avaliando

rotas

de fuga,

buscando

a solidão

que nos

ajuda

a eliminar

influências

enervantes,

a driblar

desnecessidades

que ao

fundo

nos machucam,

coisas

avulsas

que nos

desviam

de nossas

influências

siderais,

dos mitos

que

possuímos

como

raiz ::+

+

+

imageM :: bob dYlan; e coité/caboClo/odoyá

>< paulo gusTavo tambÉm é uma criançA assassiNada ><+

há muitas vezes na alma recôndita do mundo uma luta contra o bem, que é pela destruição da inocência infantil, da docilidade do ser criança :: 

que é pelo fim da criança que reside em nós, independente da idade cronológica :: paulo gustavo brincava, era um palhaço por

excelência, seguindo, em nosso país, uma longa tradição cultural, que nos legou e lega inúmeros 

nomes de destaque e valor na seara do humor ((de oscarito a renato aragão, de marcelo adnet a winderson nunes,

responsáveis pela construção de parte de nossa viva alma alegre brasileiRA::

seu mito cresce, por conta da morte por coviD, em um momento crítico de destruição e falta de

cuidado para com o bRAsil e os brasileiros :: a vida se espedaça com a morte

de crianças :: perde em valor, sentido, dignidade :: que outro título bolSonaro mereceria mais do que uma

espÉcie de novo heroDes? :: um herodes, como o do novo testamento, preocupado em matar a inocência infantil , com suas alucinaçõEs de miliciano

e supremacista bRanco, apoiando não apenas o genocídio pela pandemia como também a violência estrutural

contra jovens periféricos, ou a destruição da vida indígena em sua angelitude original de contato direto com a natureza :: 

bolsonaro é o legítimo rei herodes preocupado com a apariçÃo do amor, entre os 

do povo, de um amor que terá a capacidade de desmascarar toda e qualquer tirania ::

tragicamente, a morte de paulo gustavo coincide com o assassinato de três crianças com menos 

de dois anos de idade numa creche no interior de sanTA catarina, pelas mãos de uma outra criança,

um rapaz de apenas dezoito anos que certamente perdeu-se da razão inocente do ser, bem ao modo

do que acredita a extrema direita mundial, com suas reivindicações por segregações e o direito

de vestir modelos de guerra e destruição, marcados pelo uso de armas :: 

 muitas vezes, as bênçãos de um santo funcionam como se fossem felicitações à nossa pessoa, à nossa poesia mais pura, a mais próxima a uma certa argila moldadora do ser, do ser o que somos :: num agrado, numa atenção mais demorada, proveniente da elegia que prestamos a certa divindade, encontramos a nós mesmos ::

com a proteção de oyá, estudo-trabalho, sou um benzido fazedor, colado ao vício das abelhas, de abrirem o corpo para reprodução do maior, do grande, do sagrado, da mãe, da deuSa, da rainha-mãE :: estudo, trabalho :: trabalho; estudo :: e estarei rei ::

 o corpo sente-se

normalmente esquisito

quando estamos

mergulhados em tensões

até mesmo imperceptíveis ::

mas um chá sempre ajuda,

pois, na região inabitada de

sua essência, guarda

a postura reservada e apaziguadora

dos anjos ::